Sobre nós

Merlin Lafortune

Um homem devolvendo a graça.

Sou, pelo que consigo descrever, pós-iluminação — com o que quero dizer que a busca terminou, não que eu tenha me tornado algo especial. Estou nisto há mais de vinte e cinco anos: kriya diária, meditação, vida disciplinada, o estudo de Kardec e da própria consciência. O que descobri é que a porta nunca esteve trancada.

Sou um homem de família. Casado há mais de quinze anos, quatro filhos, uma casa barulhenta de manhã. Passei a maior parte da minha vida adulta trabalhando com as mãos, e isso moldou absolutamente tudo o que creio sobre como a verdade deve ser posta à prova.

Antes de qualquer coisa espiritual, eu era técnico de campo. Ainda sou. Vou às obras e conserto máquinas — complexas, daquelas que levam o dia inteiro e muita paciência. E há uma coisa desse mundo que quero que você entenda, porque moldou todo o resto: quando você chega a uma obra e sai dela, a máquina funciona ou não funciona. Não existe meio-termo. Não existe escala de cinza. Não existe «comigo funciona». Ou está funcionando ou não está.

O mundo da espiritualidade era exatamente o oposto. Completamente cinza e completamente subjetivo: um campo onde todos tinham razão, nada podia ser conferido, e a única qualificação para ensinar era a confiança. Este site é o que aconteceu quando esses dois mundos se chocaram em um só homem teimoso.

Não cheguei a isto de uma posição de conforto. Minha adolescência foi difícil, e foi o sofrimento, pura e simplesmente, que me empurrou para essas perguntas. Fui criado católico e comecei por ali. Depois o islã, o hinduísmo, o budismo. Depois o ocultismo e a Nova Era: astrologia, numerologia, paganismo, cristais, fenômenos psíquicos. Tudo fascinante, e nada se sustentou. Passei uns cinco anos nessa busca e nunca aterrissei. O que eu realmente procurava, e não teria admitido na época, era ser resgatado.

No caminho eu ficava notando uma coisa: a maioria das pessoas que reivindicavam autoridade não sobrevivia a dez minutos de perguntas honestas. Aplique um pouco de pensamento crítico e toda a visão de mundo se desfazia. Então montei uma lista particular: o que qualificaria um impostor, o que qualificaria um professor de verdade — muito antes de eu ter qualquer direito de fazer essa lista. É a mesma lista que eu lhe entregaria hoje, e ainda a aplico a mim mesmo.

Não fui procurar nada disso. Isso chegou — embora "chegou" não seja bem a palavra, porque nada na lei de Deus é acidental ou injusto. O que tenho foi conquistado. Não me foi dado de presente, nem me era devido. Conquistado como tudo o que é real se conquista: lentamente, ao longo de décadas, aparecendo para a mesma prática nos dias em que ela não fazia nada e nos dias em que fazia tudo.

Fui treinada em muitas casas antes desta — xamanismo andino, as tradições do yoga de Sri Sri Ravi Shankar e Yogi Bhajan, a honestidade feroz de Osho — e cada uma me deu algo que ainda uso. O Espiritismo é onde finalmente aterrissei, porque foi o primeiro referencial que me pediu para testar as afirmações em vez de apenas admirá-las. Guardo essa linhagem em silêncio. Ela não é minha para vender, e não vou nomear nomes nem vestir a autoridade de outra pessoa.

Então o que é este site? Não é um negócio, uma marca nem um ministério. É o que um homem faz com o conhecimento que conquistou e não consegue esgotar sozinho — ele o coloca a serviço de quem está parado onde ele um dia esteve.

E vou dizer com clareza o que não sou: um mestre. O Espiritismo é meu referencial, não minha conquista, e sou estudante dele todos os dias. O que posso oferecer é um quarto de século de disciplina diária — kriya, meditação, vida limpa, um corpo treinado para ficar quieto, e um método que testei em mim mesmo durante anos.

É por aí que eu começo com as pessoas: disciplina prática primeiro. Postura, respiração, a sentada diária, os ajustes de estilo de vida que tornam a sentada possível. Kriya. O alicerce sem glamour, porque nada construído sobre um chassi quebrado se sustenta. O ensinamento mais profundo — projeção, sonho lúcido e a doutrina inteira — vem quando você tem um corpo e um hábito firmes o bastante para carregá-lo. Não porque seja segredo. Porque é inútil sem o chão embaixo.

O que não vou fazer é fingir ser algo que não sou. Não tenho autoridade a reivindicar nem título atrás do qual me esconder. Sou um homem que fez o trabalho, que gostaria de ser útil a pessoas exatamente tão perdidas quanto eu já fui.

Minha própria vida interior permanece privada, e a da minha família também. Isso não é segredo — é simplesmente a fronteira que todos merecem, e é a mesma fronteira que vou respeitar com você. O que você me conta fica entre nós.

Por que isto é gratuito

O ensinamento moral central do Espiritismo é a caridade — e caridade que cobra entrada não é caridade, é comércio vestindo paramentos. Por isso o ensinamento é gratuito: cada página, cada consulta, cada sessão, cada vídeo.

Existe uma página de doações. Se este trabalho é útil para você e você tem algo de sobra, doar mantém as luzes acesas e importa mais do que você imagina. Mas não te compra nada — quem dá e quem não dá nada recebem exatamente a mesma coisa de nós. Isso é deliberado, e nunca vai mudar.